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武成二十六年冬，十一月初八破晓。雁荡山脉南端，长乐谷长乐镇。
白云岗曾数万人齐聚，物换星移，时变世异。
时间就是如此奇妙。安乐海不会想到，武成二十二年十月初五那晚，他随口对风静深说出的最后那句话，竟然成真了。
多年后的武成二十六年十一月初八，终于做了百夫长的抗夷游击队第十三支队长安乐海，在雁荡山长乐谷南端的长乐镇再一次见到风静深时，却发现风静深又变成了第一次见面时的那个畏缩的样子。
这时安乐海和他带来的抗夷游击队十三支队，刚把风静深从东原狄人那队骑兵那里，接应到了这里。
那队原本有五六十人的骑兵，这时只剩下了三十多。他们的统领云清和，早在三日前就已经战死在了护送他来长乐镇的路上。
这时那剩下的三十多东原骑兵，正在镇子的北侧边缘断路，抵挡着追来的夷人，为安乐海他们带着风静深继续往南走争取着时间。
安乐海看着这时长乐镇上空清澈的雨水，和脚下碎石路面上浑浊的泥水，又想起四年前白云岗坡面上融雪后的烂泥地，又想起在白云岗弹尽粮绝、再无增援的绝境下，那个在武成二十二年十月初八的豪雪中，披着战袍、独坐山巅的十七岁的风静深。
他曾眼睹风静深在白云岗上如魔主下凡、浴血奋战，在一片惨淡的漆黑中，像是个领航者一样，独自努力去劈开极夜，试图让大家都能再次拥抱黎明。
那时安乐海看到，最后风静深独自一人坐在了岗顶那块最大的石头上，发髻散落，赤红双眼，睥睨着一波又一波围上来的东原狄人。
后来安乐海总是在猜想，那时风静深究竟在想什么？可能他只是在想，若是一切还是原来的样子该多好啊？他还是会和太学中其他十六七岁的孩子一样，坐在太学的学堂里，哀愁着各式课业。
但安乐海看到，那时独坐山巅的风静深，又将他双手中的刀剑握得更紧。
仿佛风静深他不能背弃他自己的信念，不能抗拒身体中风神寄放在世间的风神之力，抵挡不住风神那执着了万年的遗志。
那时恍惚间，安乐海仿佛看到，万年前的风神，和这时坐在岗顶的风静深已经合而为一。风静深脚下的那片土山岗，是他们二人的战场。他们为了护她们周全，心甘情愿。
那时他们的生命是有光的。在他们熄灭以前，能够照亮她们一点，就是他们所有能做的了。他们爱她们，但并不要求她们记得他们。
那时的安乐海不敢向他们祈求怜悯，怕他们会狠狠拒绝他。这让安乐海他这个苟活者，在暗红的血色中，依稀看见了微弱的光芒。
可到了现在的二十六年，风静深他仿佛沿着时间走回去了。这时已经二十岁的他，又成了那个畏首畏尾的十七岁时的胆怯少年。
武成二十二年十月到二十六年十一月，在他身上又发生了什么？让他从那时精神意志上的巅峰，又跌到了这谷底？
这时风神之力又要发作，但风静深似乎在咬牙抵挡着它的到来，像是两个小人在他心中较劲：一个小人说拿起刀，杀了那些又追来的西夷人，你就开阔了；另一个小人告诉他，不要再轻易屈服于命运，你的刀和剑都在你自己手上，应该让你自己的心来决定是挥动他们，还是放下他们。
这让他在两难中变成了这幅样子。即使这时已经二十岁的他，早就知道了精神和意志对于一个人的重要性。
这时他认为，精神上的痛苦应该是不存在的，因为精神上的痛苦是由人自己的脑袋产生的，是由人自己的脑袋决定的。
这和□□上的伤痛不一样。比如別人扎你一刀，你是觉得痛的，那是沒办法的、现实上的痛。
但是人精神上的伤痛，人是可以自己努力用自己的意志弱化、甚至无视它们的，至少转化成沒有那么痛苦。
然而这还只是他的想法，这时他还远远没能做到这些。
这时的安乐海则知道，志在抗夷的四相营刚刚在三个月前，因为林营统制林澜清和山营统制陈昂驹的反叛而瓦解。风静深身边的伴当韩嘉树和魏六，都死在了这场哗变中。
之后风静深在夷人的追杀下幸运的逃出生天，再后来试图营救他的各路人马，就都际会在了这雁荡山脉。
风营在天中的暗线派出的小队，东原狄族大阏氏天曦派出的骑兵，和榭潆泓派出的游击队支队，都前后出现在了这里。
那些心甘情愿前来救他的人，有不少都死在了紧紧咬杀的夷人手里了，或许这也是让风静深这次崩溃的如此彻底的缘故吧。
即使风静深应该早就知道了，成年人崩溃，要选对时间、看好场合。即使明明指头碰一碰就要碎了，却还是应当避开所有人，在独自一人的那一刻再化成灰。
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