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我见顿地孙神色有异，他不主动提及，我也不问，哈哈一笑带过，心中却暗自记下“千紫楼”，回头定要去拜访看看。
及至石阶脚下，我和顿地孙拾阶而上，步步登高，遍览崂山美景，顿地孙边走边说：这崂山的道观有很多，自古就有九宫八观七十二庵之说，初始道众为道教中全真派，后成立崂山派后，才开始陆续归入崂山道派。崂山道众常说：
崂山道观天上星，七真降临归正宗，
若问宫观谁为首，老君峰下太清官。
那么我们直奔太清宫？陈老道就是在那里是吧？我气喘吁吁的问道。
“不，不，现在主要的崂山道观，都成为景区了，每天游人太多，影响道众修行，所以，一般的入室弟子，均不在那些主要的道观，我们要去的地方，是蔚竹庵”。
我差点一口气没喘匀，滚下山去，赶紧扶了山道边的松树，一脸惊讶的问道：“陈老道是个道姑？”
“我说是个道姑了吗？”
“不是去蔚竹庵吗，住在庵内的还不是道姑？”
“哈，我没解释清楚”，顿地孙不好意思的说道“蔚竹庵建于明万历年间，清朝嘉靖年间重新修复，命名为蔚竹庵，一直居住的都是道姑。不过，在德国占领青岛期间，蔚竹庵被改为“林之静谧修道院”，后来嘛，又再被改为蔚竹观，现在是道士住持庙务了，没有什么道姑，不过，道门中人仍是习惯称为蔚竹庵。”
我们一路说说笑笑，越过一段石阶之后，沿内九水溯流而上，出双石屋村左拐，见到一片古香古色的建筑，庵前清泉潺流，翠竹萧萧，风景如画。入得庵内，有正殿及配房二十余间，正殿三楹，供奉着真武大帝、三官大帝及慈航道人神像，整个院落幽雅，风格古朴。
这里景色优美，游人缺少，难怪一些崂山道中都分散到这种清净所在静修，听得我们到来，从殿内迎出一个道人，年岁四十左右，白净面皮，头戴道观，扎着绑腿，一副修行人的模样。
“哈哈，顿老弟，多年不见了，风采依旧啊，听闻您要过来，陈某赶紧扫榻相迎，已经恭候多时了”。陈道人出得门来，与顿地孙大声寒暄，一脸的高兴。
顿地孙也是兴奋有加：“岂敢岂敢，陈道兄，想煞小弟了，一直想拜访哥哥，却不得空，陈道兄见谅，见谅”。顿地孙紧赶了几步，一个稽首拜了过去。
陈老道赶紧伸手拖住了顿地孙，看到侧立在旁的我：“这位是？”
我也赶紧一躬到地：“道门末学苏有友，拜见陈道长”。
“好，好，年轻人意气风发，华夏道统后继有人，快请进，快请进”，陈道人赶紧将我们迎进房内。
落座之后，陈道人摆上绿茶：“这崂山绿茶，是我自种自采的，只有两至三叶嫩芽，采自清明之前，是为明前茶，最含春意，炒好之后以冰箱冷冻，一年四季都有春茶可饮，两位快尝尝”。
翠绿的茶汤微微荡漾，袅袅蒸汽伴着淡淡茶香，我轻呷一口：“沁人心脾啊，好茶，好茶。”我大声赞扬着。
实际上我哪里懂得茶的好与坏，平素都喝白开水，甚至直接喝撅尾巴管，就是水龙头的意思。但是看这陈老道，将这绿茶采摘、制作、保存过程，短短数语介绍的如此全面，必是浸淫此道多年，且颇以此为自豪。
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