第八十二章 活佛

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上了楼之后,庄睿才发现,这二楼原来也是对游客开放的,只是上面的人数很少,倒是有不少喇嘛在里面忙忙碌碌的。

从二楼的露天回廊上,可以看到下面转经的人群,听着佛音禅唱,庄睿心头只感觉到异常的宁静,由于无法吸收灵气的烦躁,也消除了不少。

庄睿正沉浸在这佛音之中的时候,楼下来了一群游客,应该是个旅游团,戴着统一的帽子,手里挥舞着五彩小旗,叽叽喳喳的声音,顿时把庄睿惊醒了,而这时,他也听到自己肚子里传来了“咕咕”的声音。

看了下时间,已经是下午一点多了,庄睿肚子也饿了,看来今天这事情,也就是不了了之,他抱着小白狮,准备下楼离开大昭寺,想必这会秦萱冰和刘川他们,也着急了。

就在庄睿走回到刚才那个楼梯口的时候,怀里的小白狮突然跳到了地上,向回廊的尽头跑去,好像那里有什么美食在吸引着它,庄睿在后面的喊声,都被这小家伙忽视掉了。

无奈之下,庄睿只能跟在后面追了上去,现在他可是舍不得这个小家伙,每天车里的欢笑,大多都是这小东西引起的,庄睿不是第一次养宠物了,但是对于小白狮的感情,却是极为特殊,别的不说,就是它的性命都是庄睿救回来的,而小家伙平时对庄睿的依赖,也使得庄睿对他喜爱有加。

虽然出生还不到一个月,这小东西跑起来的速度倒是不慢,加上二楼回廊众多,要不是小家伙时不时的停下来看向庄睿,恐怕庄睿此时就跟丢了。

“呜呜,呜”

小东西跑到一处门前,停了下来,用小爪子扒着那个门,不过那沉厚的木门显然不是它能推开的,小东西算是伶俐,在门前使了半天劲后,跑回到庄睿脚边,咬着庄睿的裤脚,向那道门的方向拉去。

“你这小东西,再乱跑我不要你了。”

庄睿弯腰把小白狮抱了起来,对着它的脑门敲了一下,小家伙讨好似地伸出舌头舔了舔庄睿的手,紧接着有扭过头去,对着那道厚重的红色木门“呜呜”的叫着。

庄睿心里有些奇怪,平时只要自己的一个眼神,这小家伙就会凑到身边来,今天却是接连不听自己的话,看来这门后面,想必是有什么古怪的地方。

虽然从小长在红旗下,庄睿并不信什么鬼神之说,也没有什么信仰,但是自从那次眼睛受伤,并出现灵气之后,庄睿对这个世界就多了一丝敬畏,不了解的东西,并不代表不存在,这世上无法解释的现象有很多,就如庄睿眼睛里的灵气,这也是科学所无法解答的,而佛教,也是其中之一。

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,自从汉代传入到中国之后,在其后的历朝历代,都得到了很大的发展,许多朝代的皇帝,甚至将佛教立为国教,中国佛教出现过许多派别,主要有八宗,就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

在解放以后,国内更是成立了佛学院,使之教义得到了很好的延续,只是近年来,在内地的一些地方,像是少林寺那些名气很大的寺庙,往往更注重入世修行,与社会接轨,这也样许多人对于佛教产生了一些认识上的偏差,谈到和尚的时候,再没有往昔古人那般尊重了。

但是藏传佛教却是与中原所传的佛教不同,它是在八世纪的中叶,直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成,此后的300多年间,形成了各具特色的教派,大多人信奉的,都是佛教八宗里面的密宗。

藏传佛教大多讲究苦修,传承各异、仪轨复杂、像设繁多,是藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著特点,历史上,藏传佛教的多数派别都和一定的政治势力包括地方实力集团或家族势力结合在一起,形成政教合一制度,教依政而行,政持教而立,彼此依存。

虽然在1959年西藏民主改革时废除了这一制度,但是西藏民众几乎是全民信教,这也让西藏这方土地充满了神秘的色彩,在庄睿没来西藏之前,就多有听闻,像活佛转世之类,在一些人心里是认为不可能的,但是在这里,却是人人都信奉的。

由于先前在楼下无法吸收壁画中的灵气,庄睿的心里,对这里也是有些打鼓,深怕自己乱闯而触犯了一些禁忌,有心找想找人问问这是在什么地方,可是环顾四周,就自己孤零零的一个人,连个喇嘛都看不见。

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